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读一首唐诗,悟婚姻之道:至深至浅清溪,至亲至疏夫妻

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来源: 2021-10-21 23:20:51 显示全部楼层 |阅读模式
【原创】【首发】文:黎海滨(whlihaibin)
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至近至远东西,至深至浅清溪。
至高至明日月,至亲至疏夫妻。
年少时,我第一次读到这首唐诗《八至》,有些迷惑——一生没结过婚的女道士李治,怎么会写出这样一首有关婚姻之道、夫妻之道的“24字箴言诗”呢?
人到中年,我再读这首诗,渐渐理解了其中的奥义。


先说李治。李治(736-784),唐代女诗人、道士。避唐高宗之讳,改名李冶。字季兰,乌程(今浙江湖州)人。与陆羽、刘长卿、皎然等交往,居住。曾被召入宫中。后因上诗叛将朱泚,为唐德宗所扑杀。
再说这首诗。这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“八至”,这在文人诗中很别致。
此诗充满人生感悟,系李冶成年之后的作品。李冶成年以后成为女道士,与男士们有些交往。据说后来恋上一个僧人,有感而作此诗。
此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,最后感叹亲疏夫妻。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。


“至近至远东西”。首句写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
“至深至浅清溪”。清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是最深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
“至高至明日月”。因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。


前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。
夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。
从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。
在封建社会中,由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。


“至亲至疏夫妻”,这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
人到中年,越活越明白。
这世上,最近也是最远的是东与西,最深也是最浅的是清溪。
这世上,最高也是最明的是日和月,最亲也是最疏的是夫妻。


人到中年,读《八至》诗,悟婚姻之道——
《婚姻》二字都是女旁。女人是家庭的风水。女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
妻子是丈夫的财星,如果女人能够得到丈夫的尊重,快乐受宠,丈夫的财运事业运都会好,这叫“妻财”。
《易经》:“家人,女正位乎内,男正位乎外;男女正,天地之大义也。”
男人为乾(天),主外,要领妻而不管妻;女人为坤(地),主内,要助夫而不累夫。
男人领妻行道,女人助夫成德,这就是阴阳平衡。
夫妇为人伦之始,造万化之端。
阴阳合天地气顺,夫妇和子孙必昌。
夫妻是最深的修行,家是最好的道场。
——————
谨以此文,与中年朋友共勉!

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匿名  发表于 2022-4-29 01:24:47

For Andrew

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